دمشق    22 / 06 / 2018
الأمين العام للأمم المتحدة: اللجنة الدستورية السورية تتشكل قريبا  رئيس كوريا الجنوبية: بيونغ يانغ تقوم بإجراءات حقيقية لنزع السلاح النووي  أنقرة: المقاتلون الأكراد سينسحبون من منبج مطلع يوليو/تموز المقبل  التعليم العالي توافق على تسوية أوضاع طلاب الجامعات والمعاهد المحررين من المناطق المحاصرة  وزيرة الدفاع الفرنسية: مواقف ترامب تثير الشك  غارة اسرائيلية تستهدف مطلقي "الحارقات" جنوب قطاع غزة  "أوبك" تقترب من اتفاق على زيادة إنتاج النفط  ميركل: لن نشارك في إعادة إعمار سورية والعراق ما لم يتحقق فيهما الحل السياسي  مونديال 2018: التعادل يحكم موقعة الدنمارك وأستراليا  مونديال 2018: فرنسا تتأهل وتنهي مغامرة بيرو بعرض ضعيف  سورية تشارك باجتماع الجمعية البرلمانية للبحر المتوسط ومفوضية حقوق الإنسان  الجنوب السوري: معركة تحديد المصير  العراق.. «الاتحادية» تقرّ الفرز اليدوي: نحو تغييرات محدودة؟  الاتحاد الأوروبي.. اندماج بطيء.. بقلم: عناية ناصر  مون في روسيا... قمة ثلاثية مع كوريا الشمالية قريباً؟  ما هي خطة المعركة المرتقبة في الجنوب السوري؟  الاستدارة الكرديّة نحو روسيا: هل تحقّق المطلوب؟!  التحضيرات الهجوميّة في الجنوب وحلقُ اللّحى في إدلب  إسرائيل تنهي الترتيبات لعدوان جديد على أهل غزة  اجتماع صعب لـ«أوبك» اليوم: «تسوية» تنقذ مشروع زيادة الإنتاج؟  

ثقافــــة

2017-09-07 06:03:51  |  الأرشيف

مشكلة الإنسان في فكر ألبير كامو.. كتاب يغوص في فلسفة العبث والتمرد

يقدم كتاب “مشكلة الإنسان في فكر ألبير كامو” قراءة معاصرة في فلسفة ورؤى أحد أهم أدباء وفلاسفة القرن العشرين ونزوعه الدائم إلى التمرد.

وتحاول مؤلفة الكتاب سوزان عبد الله إدريس أن تقارب بين الفترة الزمنية التي عاشها الأديب الفرنسي كامو بين ولادته في الجزائر والحروب العالمية التي عاصرها وظهور وانحسار تيارات فكرية سياسية كالشيوعية والبراغماتية وبين أثر كل ذلك على نفسه القلقة المتمردة.

وقسمت إدريس كتابها إلى ثلاثة فصول تتضمن عدة محاور فرأت أن أزمة الإنسان الأوروبي في القرن العشرين تركت أثرا عظيما على الفلسفة في القارة العجوز وانعكس ذلك على كامو فأظهر التزامه بقضايا الإنسان انطلاقا من تجربته الحية ومعايشته لظروف بائسة في طفولته مرورا بشبابه وشعوره بالظلم وبالمشكلات الكبرى التي يعانيها الإنسان في القرن العشرين لذلك حاول أن يؤكد المعايير الأخلاقية في نشاطه السياسي وأن يدعو لتطبيقها.

وتوضح الكاتبة مفهوم العبث لدى كامو باعتباره شكل محورا في فلسفته ولا سيما عبر كتابه “أسطورة سيزيف” مبينة أن العبث لدى الأديب الفرنسي نشأ من الحياة التي عاشها منذ أيام طفولته المبكرة ما بين اليتم والفقر والغربة والمرض والترحال وألوان من الشقاء زرعت فيه إحساسا أليما بان لا معنى للحياة وجعلته يرى أن ثمة أسبابا عديدة تدفع الانسان للعبث .

وحول ارتباط كامو بالتمرد رأت إدريس أنه كان الحل الوحيد برأيه لمواجهة التجربة العبثية حتى لقب بفيلسوف التمرد فربط الانتقال من العبث إلى التمرد بالوعي الذي يدفع إلى مقاومة العبث ليأخذ التمرد لديه بعدا قائما على الرفض والتحدي مع رفضه المطلق للقتل والعنف حتى أنه وصف القرن العشرين بقرن العدمية لما حل به من قتل وتعذيب.

ولكن كامو كما جاء في الكتاب آمن بالتمرد المعتدل الذي يضع حدودا يلتزم بها ولا يتجاوزها كما طرح ذلك في مسرحيته الشهيرة “العادلون” عندما دافع عن مجموعة من الثوريين الاشتراكيين الروس الذين يرفضون اغتيال أحد الأمراء بسبب اصطحابه للأطفال.

وترى الكاتبة مشروعية استعادة أفكار كامو لما لها من أثر بعيد على أهمية الإنسان ومعناه في هذا الوجود المضطرب محاولا أن يعيد الأمل إلى هذا الإنسان المهمش المحطم بعيدا عن الأمل بحلول ميتافيزيقية.

يشار إلى أن كتاب مشكلة الإنسان في فكر ألبير كامو من إصدار الهيئة العامة السورية للكتاب ويقع في 222 صفحة من القطع الكبير.

عدد القراءات : 898

هل ترغب في التعليق على الموضوع ؟
الاسم الكامل : *
المدينة :
عنوان التعليق : *
التعليق : *

اكتب الرقم : *
 

 
 
alazmenah.com - All rights reserved 2018
Powered by SyrianMonster - Web services Provider